Results for 'José Miguel Santa Cruz'

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  1.  17
    Ciudad penitenciaria: necropolítica y las formas audiovisuales del Noir Lumpen Latinoamericano.José Miguel Santa Cruz Grau - 2021 - Aisthesis 69.
    Este artículo analiza un grupo de producciones audiovisuales latinoamericanas a la luz del problema de lo “necropolítico” de Achile Mbembe. Estas películas y series de televisión se han producido desde los años noventa del siglo xx hasta la actualidad, y tienen como universo temático el mundo delincuencial de ciudades latinoamericanas, corpus que he conceptualizado anteriormente dentro de la estética audiovisual como Noir Lumpen latinoamericano. Dentro de esto, nos posibilitará pensar un problema extracinematográfico: cómo las formas “necropolíticas” son el régimen biopolítico (...)
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  2.  30
    ¿Géneros O estrategias? Discursos históricos Y cinematográficos en el cine chileno de ficción.Hans Stange Marcus, Claudio Salinas Muñoz, José Miguel Santa Cruz Grau & Eduardo Santa Cruz Achurra - 2018 - Aisthesis 63:9-25.
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  3.  34
    Un repaso teórico al debate de la "muerte del cine" en el cine contemporáneo.José Miguel Santa Cruz - 2014 - Aisthesis 55:155-177.
  4.  19
    Estudios jurídicos en homenaje al profesor Santa Cruz Teijeiro.José Santa Cruz Teijeiro (ed.) - 1974 - Valencia: Universidad, Facultad de Derecho.
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  5.  27
    El rostro cinematográfico.José Santa Cruz - 2011 - Aisthesis 49:131-144.
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  6.  26
    La política de una ausencia.José Santa Cruz - 2010 - Aisthesis 47.
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  7. Fallas en la gestión pública de los derechos humaos : el caso de Colombia.María Angélica Cruz Herera, José Miguel Rueda Vásquez & Karen Daniela Rosero Narváez Y. Jeisson Riveros Gavilanes - 2019 - In Rafael León Hernández (ed.), Integridad y ética en la función pública. Caracas, Venezuela: Centro Latinoamericano de Administración para el Desarrollo.
     
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  8.  27
    Stabilization of Two Electricity Generators.Dany Ivan Martinez, José de Jesús Rubio, Arturo Aguilar, Jaime Pacheco, Guadalupe Juliana Gutierrez, Victor Garcia, Tomas Miguel Vargas, Genaro Ochoa, David Ricardo Cruz & Cesar Felipe Juarez - 2020 - Complexity 2020:1-13.
    In this research, a sliding mode regulator with sine mapping is suggested for the stabilization of electricity generators being affected by magnet interaction nonlinearities and generator nonlinearities. To reach this goal, our suggested regulator has the following contributions: it starts from the sliding mode regulator with the modifications that the saturation mapping is used to reach a smoother performance instead of the signum mapping, and the sine mapping is applied to reach an upper bound in the proportional gain error, it (...)
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  9.  3
    Environmental Impact Analysis as a Consequence of Cement Production in Villa María del Triunfo, Lima 2023.Alania-Vasquez Miguel Angel, Ayala-Tandazo José Eduardo, Gonzales-Rojas Wilmer Charly, Delgado-De la Cruz Nancy Maria & Bruno Seminario Angela Martina - forthcoming - Evolutionary Studies in Imaginative Culture:1144-1154.
    The objective of the research was to explain the environmental impact in a district of Lima as a consequence of the cement production carried out by the factory in a traditional way. The study was conducted under the interpretative paradigm, with a qualitative approach, descriptive level, basic type and phenomenological design. The informants were a diverse group to obtain responses: eight people, including municipal employees and specialists, managers and residents. A semi-structured interview guide was used as an instrument and the (...)
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  10.  13
    El 98 desde dentro.Miguel Cruz Hernández - 1998 - Anuario Filosófico 31 (60):25-54.
    This work tries to give the possible most suitable vision of the Generation of 98 regarding the purposes and interest of the main authors: Azorín, Pío Baroja, Miguel Unamuno, Antonio Machado and José Ortega y Gasset.
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  11. Formación docente desde la filosofía educativa transdisciplinaria.Floralba Aguilar, Javier Collado, José Manuel Touriñan, Robert Fernando Bolaños-Vivas, Jefferson Alexander Moreno-Guaicha, Alex Estrada-García, María Alejandra Marcelín-Alvarado, Dante Augusto Galeffi, Florent Pasquier, Nicolás Aguilar-Forero, Elisa Álvarez-Monsalve, Alexis Alberto Mena-Zamora, Odalia Llerena-Companioni, Oscar Santiago Barzaga- Sablón, Grey Zita Zambrano, Elva Vaca-Cárdenas, Yamilia Bárbara Cruz-Álvarez, Fanny Tubay-Zambrano, Cristian Javier Urbina Velasco, María Fernanda Alvarado-Ávila, Joselin Katerine Segovia-Sarmiento, Karina Luzdelia Mendoza-Bravo, Katty Isabel Posligua-Loor, Miguel Orozco-Malo & Cufuna Silva-Amino - 2023 - Quito: Abya Yala.
    La formación docente es indispensable para responder a los requerimientos de la compleja sociedad actual. De su conocimiento, iniciativa, praxis y creatividad depende el éxito o el fracaso del sujeto que aprende. Al modificar el rol del docente se transforma la actitud de los estudiantes. ¿Cómo entender la formación filosófica transdisciplinar? Este texto responde a este y otros cuestionamientos: ¿cuáles son los planteamientos pedagógicos afines a la era digital? ¿en qué medida las TIC se encuentran al servicio de una filosofía (...)
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  12.  6
    M. I. Santa Cruz – M. I. Crespo – S. Di Camillo, Las críticas de Aristóteles a Platón en el tratado Sobre las Ideas. Estudio preliminar y edición bilingüe, Buenos Aires 2000 (Eudeba, 117 págs). [REVIEW]José Trindade Santos - 2001 - Méthexis 14 (1):149-152.
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  13.  2
    Filósofos Andinos: Garcilaso de la Vega, Guaman Poma de Ayala, Juan Santa Cruz Pachacuti, José María Arguedas.Hugo Chacón Málaga - 2021 - Lima, Perú: [Publisher Not Identified].
  14.  12
    El símbolo del castillo interior en Sohravardi y en Santa Teresa.José Antonio Antón Pacheco - 2023 - Isidorianum 9 (17):149-166.
    Aparte de los ejemplos añadidos por Miguel Asín Palacios y Luce López-Baralt, en los que se aprecia la presencia del símbolo de castillo interior en la mística islámica, el símil de los siete castillos del alma de los siete castillos del alma se encuentra también en el filósofo persa filósofo persa Shihaboddin Yahya Sohravardi (siglo XII). Por tanto, se trata de un antecedente de Santa Teresa de Ávila en el uso de este símbolo.
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  15.  12
    El Triunfo de la Verdad. Miguel Mañara, Pedro Roldán y la Santa Caridad.José Gámez Martín - 2020 - Isidorianum 26 (51-52):171-193.
    En este artículo se realiza una aproximación a Miguel Mañara, ejemplar figura del hombre barroco del siglo XVII. Aunque su personalidad se ha visto manipulada a partir de la época romántica con su vinculación a don Juan Tenorio, todo es ajeno a la verdad. De familia noble, caballero de Calatrava, tras enviudar joven, sufre un proceso de conversión que le hace seguir el ejemplo de Jesucristo en la Hermandad de la Santa Caridad cuya regla principal de conducta era (...)
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  16.  24
    Agroecologia: experiência em construção no contexto do Desenvolvimento Regional.Erica Karnopp & Jaime Miguel Weber - 2020 - Ágora – Revista de História e Geografia 22 (1):4-21.
    Neste artigo analisa-se a base teórica da agroecologia e o conhecimento empírico, com ênfase na agricultura familiar. Buscou-se estabelecer uma relação dessa base teórica com o conhecimento empírico em unidade familiar agrícola do município de Santa Cruz do Sul, RS/Brasil. As tendências mundiais mostram que a agricultura convencional ainda tem preferência, embora o desenvolvimento da agricultura de base ecológica, nos últimos anos, tenha crescido consideravelmente. A continuidade do desenvolvimento da agricultura de base ecológica depende do aumento pela procura (...)
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  17.  18
    VINCENT FERRER, De Suppositionibus, Edición crítica del texto latino; traducción al catalán e introducción: Josep Batalla y Elena de la Cruz Vergari; traducción inglesa: Rubert Hugues, Institut de Estudis Catalans, Obrador Edèndum, Publications Universitat Rovira i Virgili, Santa Coloma de Queralt, 2021, 795 pp. [REVIEW]José-Ángel García-Cuadrado - 2021 - Anuario Filosófico 54 (3):646-648.
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  18.  16
    Una iconografía de nuestro padre Jesús Nazareno en los orígenes de la Semana Santa: El Santo Cristo de los ajusticiados, la Catedral de Sevilla y el pintor Luis de Vargas.José Gámez Martín - 2021 - Isidorianum 23 (46):327-341.
    En 1561 la Hermandad Sacramental del Sagrario de la catedral de Sevilla solicita a los calonges se exorne la pared de su capilla en las gradas por lo que el cabildo encarga al pintor Luis de Vargas realice una pintura mural de Jesús camino de la amargura. La obra es estrenada en 1563 y en ella se representa al Redentor ataviado con túnica blanca de igual modo que los condenados que por allí pasaban camino del patíbulo y portando la (...) al revés. El llamado popularmente “Cristo de los Ajusticiados” es un claro exponente de un retablo callejero que tanta devoción popular manifestó en la España de la Edad Moderna. (shrink)
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  19.  5
    Eduardo Chillida y María Zambrano, guiados por un aroma.María Cristina de la Cruz-Ayuso - 2024 - Pensamiento 80 (307):151-170.
    Este trabajo tiene como objetivo dar a conocer el diálogo entre la obra de Chillida y el pensamiento de Zambrano. A partir de la colaboración del escultor en 1989 en el Catálogo de la exposiciónhomenaje a María Zambrano, con motivo de la concesión del Premio Cervantes a la filósofa española, se presenta una concisa crónica a partir de las escasas pero significativas colaboraciones y referencias que existen sobre Chillida y Zambrano que arrojan cierta luz sobre la relación que existe entre (...)
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  20.  11
    El derecho como bien jurídico: una introducción a la filosofía del derecho.Errázuriz Mackenna & Carlos José - 2021 - Pamplona: EUNSA - Ediciones Universidad de Navarra, S.A.. Edited by Petar Popović.
    Esta introducción a la filosofía del derecho nace de la experiencia de muchos años de enseñanza de esta materia en la Facultad de Derecho Canónico de la Universidad Pontificia de la Santa Cruz. Por tanto, el libro se dirige principalmente a los estudiantes de cursos de filosofía o teoría del derecho en cualquier ámbito universitario. El texto sigue una idea básica bien definida: el derecho como bien jurídico. Se trata de una presentación del realismo jurídico clásico, inspirado en (...)
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  21.  16
    El patrimonio cultural como factor de desarrollo turístico: estudio de caso en la ciudad de Córdoba.Francisco González Santa Cruz & Tomás López-Guzmán - 2017 - Arbor 193 (786):421.
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  22. Aspectos de la crítica de Plotino a las categorías de Aristóteles.M. I. Santa Cruz - 1994 - Elenchos 1:25-41.
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  23. Biosocial Science.Uc Santa Cruz - 1990 - Journal of Biosocial Science 22 (1):138.
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  24. Dialéctica de la escuela de Frankfurt.Miguel Santa Olalla Tovar - 2001 - Estudios Filosóficos 50 (144):355-370.
    En estas páginas se ofrece una panorámica del pensamiento de Horkheimer y Adorno, dos de los máximos representantes de la Escuela de Frankfurt. Las dos primeras partes, meramente descriptivas, se centran en el nacimiento y evolución de la Escuela, después se reivindica una recuperación de los elementos del pensamiento de estos dos filósofos que aún parecen aplicables al pensamiento y a las sociedades actuales.
     
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  25. Human scienc.Uc Santa Cruz - 1994 - History of the Human Sciences 7 (3).
     
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  26.  27
    La justa medida: entre Político y Filebo.María Isabel Santa Cruz - 2009 - Signos Filosóficos 11 (22):75-100.
    En este artículo trato de mostrar la diferencia entre el concepto de tò posón, la cantidad determinada o proporción matemática, válida en el terreno de las realidades cuantificables, y el concepto de tò métrion, la justa medida, válida en el terreno de las acciones humanas, no cuantificables. Argume..
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  27. Zeitschrift für philosophische Forschung.Uc Santa Cruz - 1991 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 45:169.
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  28.  15
    Analysis of the Internal Marketing Dimensions in Social Economy Organizations: Study Applied to Co-operativism in Ecuador.Francisco González Santa Cruz, Nelly Moreira Mero, María Iliana Loor Alcívar & Amalia Hidalgo Fernández - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  29.  37
    Miguel Catalán: La santa mentira. Seudología IX; Editorial Verbum, Madrid, 2019; 209 páginas.Raquel Díaz Seijas - 2019 - Télos 22 (1-2):101-115.
    Proyecto: REFERENCIA: RTI2018-093498-B-I00 I.P. 1: JOSE LUIS TASSET CARMONA TÍTULO: ESIS Y EFINICION DE LA MATRIZ CONCEPTUAL DEL ARADIGMA TILITARISTA DE ACIONALIDAD. ACRÓNIMO: GEN-RED-PUR.
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  30.  42
    Shame as a Culture-Specific Emotion Concept.Dolichan Kollareth, Jose-Miguel Fernandez-Dols & James A. Russell - 2018 - Journal of Cognition and Culture 18 (3-4):274-292.
    On the assumption that shame is a universal emotion, cross-cultural research on shame relies on translations assumed to be equivalent in meaning. Our studies here questioned that assumption. In three studies (Ns, 108, 120, 117),shamewas compared to its translations in Spanish (vergüenza) and in Malayalam (nanakedu). American English speakers usedshamefor the emotional reaction to moral failures and its use correlated positively withguilt, whereasvergüenzaandnanakeduwere used less for moral stories and their use correlated less with the guilt words. In comparison with Spanish (...)
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  31. Dos ideas de la teoría a la crítica: familia y religión.Miguel Santa Olalla Tovar - 2007 - Estudios Filosóficos 56 (162):347-362.
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  32.  3
    Cioran, ou, La tentation du nazisme.Julien Santa Cruz - 2023 - Paris: Imago.
    Les écrits d'extrême droite, voire favorables à l'Allemagne nazie, du Cioran des années 30 ne laissent pas de nourrir la stupéfaction chez le lecteur admiratif de son œuvre française. Julien Santa Cruz établit ici les faits et les dires en analysant une centaine d'articles, publiés avant la guerre, et les premiers ouvrages du philosophe. L'orientation fascisante du jeune Cioran ne saurait être réduite à l'immaturité ou aux circonstances, et relève d'un goût bien affirmé pour la démesure, renforcée par (...)
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  33.  19
    The class of all 3-valued natural conditional variants of RM3 that are Plumwood Algebras.Jose Miguel Blanco, Sandra M. Lopez & Marcos M. Recio - 2023 - Australasian Journal of Logic 20 (2):188-218.
    Valerie Plumwood introduced in "Some false laws of logic" a series of arguments on how the rules Exported Syllogism, Disjunctive Syllogism, Commutation, and Exportation are not acceptable. Based on this we define the class of Plumwood algebras - logical matrices that do not verify any of these theses. Afterwards we provide conditional variants of the characteristic matrix of the logic RM3 that are also Plumwood algebras. These matrices are given an axiomatization based on First Degree Entailment and are endowed with (...)
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  34. Revue internationale de philosophie.Uc Santa Cruz - 1990 - Revue Internationale de Philosophie 44 (3):146.
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  35.  51
    Platón y Aristóteles frente al problema de la cualidad.María Isabel Santa Cruz - 2000 - Areté. Revista de Filosofía 12 (1):67-90.
    This paper purports toshow that it is not necessary to read the early Platonic dialogues starting from the "classic" theory of Forms. It argues, instead, that it is possibleto analyze them and, above all, to explain the use of the vocabulary of "presence" starting from the more general and prior possibility of distinguishing a subject from its accidental predicates, especially quality. The relation of "present in" or "being in" to which Plato recurs. is inherited by Aristotle. The distinction between "being (...)
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  36.  20
    Sobre la categoría de relativos en Platón y Aristóteles.María Isabel Santa Cruz - 2012 - Revista Latinoamericana de Filosofia 38 (1):5-30.
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  37.  72
    La belleza del mundo es la belleza de Dios: el núcleo estético del'Irfán de Ibn 'Arabi (I parte).José Miguel Puerta Vílchez - 2000 - Anales Del Seminario de Historia de la Filosofía 17:77-100.
    El presente estudio se propone, a lo largo de dos entregas consecutivas, evaluar cuál sea el estatuto a un tiempo hierofánico y cosmológico, ontológico y antropológico, que la noción de Belleza reviste en la mística especulativa del andalusí MuhyÌ al-DÌn Ibn ÿArabÌ (1165-1240), conocido asimismo como "el más grande de los maestros" en materia de espiritualidad islámica. Y ello en confrontación con las teorías al uso de la estética y la filosofía islámicas, a través del esclarecimiento de un vocabulario denso (...)
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  38. Figuras del amor exponsal en Jane Austen y virtudes morales.José Miguel Granados Temes - 2008 - Verdad y Vida 66 (253):603-639.
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  39.  8
    Algunas consideraciones sobre la noción de pueblo indígena en la constitución de la república bolivariana de Venezuela.José Miguel Pereira - 2003 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 30:647-654.
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  40.  13
    La hipótesis excesiva. El retorno de la religión desde una ontología de la actualidad.José Miguel Núñez Moreno - 2023 - Isidorianum 9 (17):227-250.
    La filosofía vuelve a interesarse por la religión. Este trabajo pretende establecer un diálogo desapasionado con el pensamiento de Gianni Vattimo en el marco de una aproximación crítica al concepto de "experiencia religiosa" que subyace a su convicción de la religión a la conciencia común y al pensamiento filosófico contemporáneo. Al mismo tiempo, nos gustaría esbozar de la relación entre filosofía y religión, y mostrar la plausibilidad de la mostrar la plausibilidad de esta última en el pensamiento postmodernista, profundizando en (...)
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  41.  11
    MATE, Reyes Memoria de Occidente: Actualidad de pensadores judíos olvidados Anthropos, 1997.José-Miguel Marinas - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 30:139.
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  42.  39
    Sobre el concepto de igualdad: algunas observaciones.Isabel Santa Cruz - 1992 - Isegoría 6:145-152.
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  43.  10
    Dialéctica, ciencia y metafísica en Aristóteles.José Miguel Gambra - 2002 - Anuario Filosófico 35 (72):81-128.
    Showing che importance of art dialectic to science is attempted in this article, at the same time a confusion between them is avoided. To this aim fist, a bríef vision of the characters of science is offered. Then, the essentials characters of dialectic and its divers uses are examined. As a conclusion, it tries to bring to light how the dialectic technique, without giving scientific knowledge at all, is an essential scientific tool.
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  44. Forschung.Vittorio Klos & Uc Santa Cruz - 1991 - Zeitschrift für Philosophische Forschung 45.
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  45.  44
    Mères, muses et religieuses : transmission musicale et magistère féminin au Moyen Âge.José Miguel Lorenzo Arribas - 2002 - Clio 16:167-193.
    Il est certes difficile de trouver, parmi les femmes musiciennes, interprètes ou compositrices capables de transmettre leur art, une figure qui puisse servir de référence indiscutable. Cette quête infructueuse peut donner lieu à deux interprétations différentes. L'opinion traditionnelle en déduira l'absence de femmes assez exercées dans l'art musical pour être reconnues et transmettre leurs connaissances, considérées comme inexistantes. La perspective féministe, que je partage, fera remarquer...
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  46. La negación de la esperanza. Dialéctica negativa y experiencia religiosa en T.W. Adorno.José Miguel Rodríguez Zamora - 2004 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 42 (105):101-110.
     
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  47.  32
    Cooperation for Economic Success: The Mondragon Case.Ramon Flecha & Ignacio Santa Cruz - 2011 - Analyse & Kritik 33 (1):157-170.
    The Mondragon Corporation, a group of cooperatives, is a thriving example of how cooperatives can succeed. The authors describe six features of the corporation and five 'successful cooperative actions' that they consider to be crucial in explaining its accomplishments. Both the specific features and the successful actions are contrasted with those of standard capitalist companies, to show how this case is unique in the field of corporate organization and management. Through a combination of democratic principles, the values of solidarity, and (...)
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  48.  11
    Pascha = Passio en el "Tractatus IX" de Gregorio de Elvira. Rasgos de una Cristología pascual en la Iglesia bética del siglo IV.José Miguel Núñez Moreno - 2024 - Isidorianum 3 (6):7-31.
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  49.  10
    Pascha passio - Pascha transitus. En torno a la cristología pascual en la Iglesia hispánica.José Miguel Núñez Moreno - 2024 - Isidorianum 5 (10):125-164.
    Las distintas tradiciones sobre la celebración de la Pascua en las primeras comunidades cristianas se fundamentan en las diferentes escuelas teológicas de la Iglesia Primitiva y se concretan principalmente en dos formas diferentes, aquí identificadas como Pascha = Passio y Pascha = Transitus zoith sus propias y diferentes implicaciones cristológicas características. A partir del estudio pormenorizado de fuentes hispánicas de los siglos IV al VI, patrísticas, conciliares y litúrgicas, el autor localiza un filón en la tradición de las iglesias de (...)
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  50. Sentido de la Filosofía de la religión.Jose Miguel Odero - 1995 - Diálogo Filosófico 11:295-305.
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